удовлетворения физиологических потребностей. Природа является источником существования и первоосновой физического и психологического здоровья общества.

Вместе с тем отношение человека к природе — основа его воспроизводства как социального существа. В диалектическом взаимодействии природной и социальной сторон человека состоит глубинная сущность человека как биосоциального существа. Наряду с этим выделяют также экономическую сущность человека (то, что сейчас в литературе называют «Hom economicus», говоря о рациональном поведении человека в экономической сфере).

Социальные качества и свойства — отражение всей совокупности общественных отношений: экономических, социальных, политических, правовых, национальных, культурных, духовных и др.







==82


Наиболее глубинной экономической сущностью современного человека является диалектически противоречивое сочетание коллективного и индивидуального присвоения. При этом его индивидуальная форма отвечает природе воспроизводства человека как биологической особи и как носителя функции рабочей силы. Коллективная же форма присвоения в отмеченном противоречии отражает социальное качество экономической сущности человека, раскрывает его принадлежность к субъектам производственных отношений, его личность, рассматриваемую с точки зрения носителя базисных отношений общества. По мере прогресса экономической системы социальная сторона экономической сущности человека диалектически отрицает биологическую, а общественная форма собственности — частную.

Природу человека можно также рассматривать с позиции его потребностей и устремлений. Потребности, их структура, способы удовлетворения являются продуктом истории. Развитие потребностей зависит, прежде всего, от уровня развития техники, технологии и всей системы производительных сил, а также технико-экономических и организационно-производственных отношений. В значительной мере структура потребностей и способы их удовлетворения обусловлены также уровнем развития культуры.

Исходя из структуры общественных отношений различают экономические, социальные, политические, культурные и другие потребности. Среди различных их классификаций широко распространена так называемая «пирамида потребностей» американского ученого А. Маслоу, выделившего в структуре потребностей следующие группы: 1) физиологические и биологические потребности (например, голод, жажда и др.); 2) экзистенциальные потребности (в безопасности существования, уверенности в завтрашнем дне, стабильности условий жизни и т. п.); 3) потребности в социальных связях (общении, уважении, дружбе); 4) престижные потребности (в служебном росте, признании, достижении определенного статуса); 5) творческие потребности (в самореализации, раскрытии своих способностей и возможностей). Предложенная А. Маслоу «пирамида потребностей» носит иерархический характер: потребности человека развиваются от низших (биологических) к высшим (социальным). По его мнению, потребности каждого нового уровня становятся актуальными лишь тогда, когда удовлетворены предыдущие потребности, так индивид воспроизводит себя как совокупность общественных отношений. Определяющими среди них выступают экономические потребности.

Экономические